神の至聖所 ~聖書とキリストの啓示より~

 神の臨在(至聖所)の中で開かれる聖書の啓示を紹介します。聖書の日本語訳に疑問を持ったのを切掛けに、プロテスタント、カトリック、ユダヤ教などに学び、終末預言や聖書解釈の記事も載せていきます。栄光在主!

敬愛する師23 ~悔い改めへの助言 

悔い改めても、悔い改めても古い肉が出てきて悲しむ自分。自分に何か良いものを期待するから、悔い改めるのでしょうか。悲しむのでしょうか。私は、最近も、そんなイヤな自分を見て、また悲しむのです。しかし、その悲しみとは、何なのでしょうか?わたしの罪が、今も改めようとしても出てくる罪が、十字架に架かられた主イエスの悲しみと痛みを感じさせるのです。十字架のイエスの贖いの恩寵・恵みを感じるのです。神の御前に何もない自分であることは、わかっています。しかし、それをまた再確認し、ただ主イエスの前にひざまずくだけです。自分に何か良いものがあると意識するから、悔い改めて少しでも良くなろうとするのでしょう。

結論から言うと、人間の努力からは何も改善されるべきものなどありません。人は、聖霊に満たされていなければ、肉により生きるのです。この世の人間関係やお金や生きる上でのもろもろの活動の中に、かかずりあって肉に生きるのです。ただ、聖霊により満たされて、導かれるのでなければ、的はずればかりです。聖霊により生きることが、神の国と神の義を達成できる秘訣なのでしょう。聖霊に導かれて歩んだときに、エノクのように「神とともに歩んだ…」という理由で天へ引き上げられるのでしょう。

〜敬愛する師は、以下のように言っていました~

 そのためにまず今までの考え方を捨てなければだめです。

この方はほんとに気の毒だなぁ。物質に閉じ込められて、小さな物質に閉じ込められて、なんと気の毒だろう。外側の事ばかりにかかずりあっている。しかし、なぜクリスチャンと言うならばこの見えない霊的な素晴らしい世界を、何でもそこから...神の力を信じたら、何でも与えて下さる。なぜそれを見上げないのか?

福音とは何か?「信じる者に救いを得させる神の全能の力」である。全能の力が動きさえすれば、何でもできる。「神様どうしましょう」と言ってそのエネルギーの世界でものを考えればいい。見えるところの乏しさに迷わない。仮に見えるところが砂漠であり、山の奥だったとしても、そこを天にする秘密を知っている。それがクリスチャンと言う。それがキリストの弟子だ。

そのために、まず今までの考え方を捨てなければならない。今までの考え方、今までの宗教の方程式、今まで罪が深くて、私は過去が悪いためにと言って、そんな過去までね、天国に持ち込むことは、いらんことです。ちっぽけな心で私はこんなしくじりがあった。こんな間違いがあった。こんなしくじって、もうどうしようかと言っている。神の光の射す世界に入ったら、そんなことはもう間違いでも失敗でもみんな拭って止まんようなエネルギーに満ちている。

人間の小さな間違いくらい、神の愛はこだわっていませんよ。だが、人間はこだわって神の前に出るもんだから、自分はダメだと胸を叩いているばかりだから、神様は施しようがない。そんな泣いて泣いている者に。だがそれにも気づかずに、ただ祈ってくるから、時々私はやかましく叱るんです。君は今までの状態を、まだどれだけ続けたって同じだ。そんな貧しい、そんな卑しい汚い心は捨てなさいと言っているのに。それは、人を咎めているんではない。そんな繰り返しをどれだけしたって、天には叶わないんだ。だから神の御前に出るんなら、出るように。本当に間違ったことをしたんだったら「神様ごめんなさい」と御前に出ればいいんだ。神様赦してくださるんだから。しかし、信者だから弱みを見せないと言って頑張ってる人も、これもよくない。ありのままで、なんで神の前に出ない?人を見てるからそんなことになる。神だけ見ていればそんなことにならない。見える所の現象面が何であれ、天だけを見ておったら、そんなことにはならんはずだ。天だけを見とったらどっちに転んでもいい。〜以上。1966.6.5講義より

小さな失敗をくよくよしている者に、「神の光のさす世界に入ったら、そんなことはもう間違いでも失敗でもみんなぬぐって止まんようなエネルギーに満ちている。人間の小さな間違いくらい、神の愛はこだわっていません」〜天を垣間見た師の体験から、神の愛の大きさを語っていました。最後の「天だけを見とったらどっちに転んでもいい」とは、まさにこの世の旅路を渡るための指針ですね!感謝です!

f:id:AdonaiQuoVadis:20170811232700j:plain

 

トマスの福音書25 〜内なる光を世の光に

継続してトマスの福音書を訳し、解説しています。

25節 

Said-JS25 this: I-will-choose-you(pl), one out of-1000, and two out of-10000, > and

they-will-stand to -their-feet, they-being one alone. > Sa-id-his-disciples this: Show-us to-the-pl-ace which-you(sg)(are)there, because necessary to-us (it) is that-we-seek after-him. > Said-he to-them this: he-who-ha-s-ear of -him, l et-him- -listen; > There-is-light exists in-the-inner of-a-man-of-light and he-becomes-light to-the-world, all-of-it; if-he-not -become-light, ( a )darkness is-he.

 

25直訳

JS25 イエスはこう言った:わたしは、あなたがたを選び出す、❶1,000人の中から1人、❷10,000人の中から2人。彼らは彼らの❸足で立ち、彼らは❹ただ一つとなる。

彼の弟子たちはこう言った:あなたのいる❺そこの場所を見せてください。わたしたちにとって、❻彼を探すために必要なことです。彼は彼らに言った:耳のある者は聞くが良い、また聞かせよう。❼光は、光の人の内側に存在し、そして彼は❼世の光になる。世のすべてで。; もし彼が光にならないなら、❽暗闇が彼である。

 

ここでのキーワードは、「❶1,000人の中から1人」「❷10,000人の中から2人」「彼らは❹ただ一つとなる」「❼世の光」です。それぞれ聖句を出しましょう。

「❶1,000人の中から1人」「❷10,000人の中から2人」については、以下の聖句があります。

伝道の書7:28わたしはなおこれを求めたけれども、得なかった。わたしは千人のうちにひとりの男子を得たけれども、そのすべてのうちに、ひとりの女子をも得なかった。(口語訳)


雅歌:5:10-12わが愛する者は白く輝き、かつ赤く、万人にぬきんで、その頭は純金のように、その髪の毛はうねっていて、からすのように黒い。 その目は泉のほとりのはとのように、乳で洗われて、良く落ち着いている(口語訳)


詩篇:91:7たとい千人はあなたのかたわらに倒れ、万人はあなたの右に倒れても、その災はあなたに近づくことはない。(口語訳)

 

「彼らは❹ただ一つとなる」はどうでしょう。

ヨハネ17:21父よ、それは、あなたがわたしのうちにおられ、わたしがあなたのうちにいるように、みんなの者が一つとなるためであります。すなわち、彼らをもわたしたちのうちにおらせるためであり、それによって、あなたがわたしをおつかわしになったことを、世が信じるようになるためであります。 

ヨハネ17:23わたしが彼らにおり、あなたがわたしにいますのは、彼らが完全に一つとなるためであり、また、あなたがわたしをつかわし、わたしを愛されたように、彼らをお愛しになったことを、世が知るためであります。 (口語訳)

 次に「❼世の光」です。

マタイ6:22-23

目は体のともし火である。だから、あなたの目が単一であるなら、あなたの全身はに満ちる.しかし、あなたの目が悪ければ、あなたの全身は暗い。もし、あなたの中にある光が暗ければ、その暗さはどれほどであろう!(回復訳)

マタイ 5:14
あなたがたは、世の光である。山の上にある町は隠れることができない。
エスは、また人々に語ってこう言われた、「わたしは世の光である。わたしに従って来る者は、やみのうちを歩くことがなく、命の光をもつであろう」。

ヨハネ9:5

わたしは、この世にいる間は、世の光である。(口語訳)

 ヨハネ11:9

エスは答えられた、「一日には十二時間あるではないか。昼間あるけば、人はつまずくことはない。この世の光を見ているからである。」(口語訳)
 
上記聖句を参考に、意訳します。

 

25意訳
JS25 イエスはこう言った「わたしは、あなたがたを選び出す、❶千人の中から一人(千人が一人になり)、❷万人の中から二人を(万人が二人になり)。彼らは彼らの❸足で立ち、彼らは❹ただ一つとなる。(父がわたしのうちにおられ、わたしが父のうちにいるように、彼らが一つとなるためである。すなわち、彼らをもわたしたちのうちにおらせるためである。)」

エスの弟子たちはこう言った「あなたのいる❺その場所(父のうちにいる場所)を見せてください。わたしたちにとって、❻彼(一つとなった者)を探すために必要です。」イエスは弟子たちに言った「耳のある者は聞くが良い、また聞かせよう。❼光は、光の人の内側に存在し、そして彼は世のすべてで、❼世の光になる。(父が内におられ、わたしが父のうちにいるとは、内側の光が外側の世を照らすことだ); もし彼の内側の光が暗いなら、❽暗闇が彼の外側も覆う。(彼の内なる光が輝くなら、世を照らすものである。内なる光を明るく輝かすものだ。)」

※( )内は、聖書より付け加えた説明

深いです。内なる聖霊の光を外側の世に輝かせることで、父がイエスのうちにおられ、イエスが父のうちにいるように、YHWHと一つとなるのですね。光を 山の上の町のように高く掲げ、光の中を歩むことの大切さを言っているようです。1000人に一人、10000人に二人、内なる光を輝かす者たちが、ともにひとつとなるべきです。

「わたしは世の光である。わたしに従って来る者は、やみのうちを歩くことがなく、命の光をもつであろう。」ヨハネ8:12
「あなたがたは、世の光である。山の上にある町は隠れることができない。」マタイ 5:14(口語訳)

※山の上の町=ツファット(Safed)。2000年前にも標高900mのツファットの灯りは、夜になればガリラヤ湖からよく見えたはずです。

 

最上の瞑想、礼拝 〜神との合一

最近、多種多様な瞑想法を説く方達がいます。全ては調べていませんが、多くの話は、この世に基づいたイメージだったり、理屈っぽく哲学を語るものだったり、ただの心の静けさを求めるメディテーションだったり...体験の浅いものばかりです。どこかの仏教の長老やチャネラーや口寄せが本物かどうかは、彼らの言っていることを少しやってみるとわかります。この世的な浅い概念で一生懸命説明していますが、少しの平安や静けさが与えられるくらいで、深みのないつまらないものばかりでした。世の人が、その程度の瞑想で満足しているのでしたら、それはそれで良いと思います。しかし、その中味は、まだまだ半分にも達していないものだと知るべきでしょう。

本当の瞑想、最上の瞑想、最高の幸福感を得るための瞑想とは、神への礼拝だと感じます。これは体験です。この至福を知ったら、この世のどんな快楽の絶頂も、くだらなくなってしまいます。この世の幸福などパウロがピリピ3:8で言っている「塵、あくた、糞土」と同じなのです。

Phil3:8Yes doubtless, I count all things but loss for the excellence of knowledge the Mashiyach Yahushua my Master, for whom I have suffered the loss of all things, and count them but rubbish so that I may gain the Mashiyach, (Bayit haMashiyach)

「そう、疑いなく、わたしはわたしの主キリスト・イエスを知ることの素晴らしさのために、いっさいのものを損と思っている。キリストのために、わたしはすべてを失ったが、それらを、ふん土のように思っている。それは、わたしがキリストを得るためである」
‭‭ピリピ人への手紙‬ ‭3:8‬ ‭(私訳)

Phil3:19whose end is destruction, whose El is their belly, and whose glory is in their shame, who set their minds on earthly things. 

Phil3:20 For our citizenship is in heaven, from which also we eagerly wait for a Savior, the Master Yahushua the Mashiyach; (Bayit haMashiyach)

「彼らの最後は滅びである。彼らの神は彼らの腹、彼らの栄光は彼らの恥、彼らの思いは地上のことである。 しかし、わたしたちの国籍は天にあり、天からの救い主、主イエス・キリストを熱望する。」
‭‭ピリピ人への手紙‬ ‭3:19-20‬ ‭‬ ‭(私訳)

体験した者でなければわかりません。創造主との合一。これが最高の幸福です。最高の瞑想とは、YHWHが臨在し、YHWHが内にいまし、神のご臨在が覆い尽くす体験です。

キリストに触れられ、中毒だった酒、タバコをやめてしまう方がたくさんいます。また、薬物をやめた方がたくさんいます。何故でしょうか。

それは、酒、タバコ、薬物では満たされないもの、最高の喜びを体験したからです。

それは、神との霊的な接触です。

至福の体験は、霊的な礼拝の中で体験できます。日本にもそんな礼拝を体験できる教会が、増えてきました。そんな教会を探してみてください。

Phil4:4 Rejoice in the Master always; again I shall say, rejoice!

Phil4:5 Let your gentle spirit be known to all men. The Master is near. (Bayit haMashiyach)

主の中でいつも喜びなさい。繰り返して言います。喜びなさい。

あなたがたの優しさを、すべての人に知らしめなさい。主はすぐ近くにいるのです。」ピリピ人への手紙4:4-5(私訳) 

あなたは、主の中でいつも喜んでいますか?

 ‬ 

 

震災から6年 大川小、門脇小訪問

家族で石巻を訪問しました。仕事の関係で、かねてから気になる場所でした。なぜ、避難ができず多くの犠牲者を出したのか。

大川小学校

f:id:AdonaiQuoVadis:20170801201002j:image

校舎は、北上川河口から4km上流の土手の下にありました。復興道路をたくさんのダンプカーが行き交う中、廃墟となった校舎が静寂の中にたたずんでいます。

8mを超える津波により全校生徒108人中74人と教職員13人中10人が死亡または行方不明となったのです。津波が近づいていることを広報車が知らせた後に、裏山へ避難していればみんな助かったはずでした。彼らは、裏山へは行かず、周囲の堤防より小高い新北上大橋のたもとを目指しましたが、堤防を越える高さの津波にのまれたのでした。案内してくれた運転手さんの親戚の子も二人亡くなったと言っていました。

海抜1m余に位置する二階建て校舎も、屋根まで津波にのまれました。廃墟となった校舎は、時が止まっています。

あたりを取り囲むこの重い雰囲気は、何だろう。やるせの無い死を受け入れられない、たくさんの魂の声が「どうして?」と言っています。

f:id:AdonaiQuoVadis:20170804202507j:image

f:id:AdonaiQuoVadis:20170804202523j:image

 

門脇小学校

f:id:AdonaiQuoVadis:20170804220354j:plain

石巻湾から近い門脇小の全校生徒は裏山へ避難し、迎えに来た保護者も裏山へ登るように教職員が誘導しました。三階建の校舎は、屋上まで波に沈みましたが、全員が裏山に避難し助かりました。校舎は震災遺構となり、保存のため整備されています。

しかし、門脇の海沿いの住宅は流され、非可住地になっており、校舎の周りはたくさんの墓に囲まれています。

石巻では、幽霊が多く出ると聞きます。死後のことなど考えたことのない人々が、津波にのまれて亡くなったのです。自分が死んだかもわからない人々の想念が、タクシーを止め、自宅に向かおうとするそうです。自分が死んだのかどうかとタクシーの運転手にたずねたりすると言います。普通の生活をしていて、突然命を奪われた人々。神を求める心もなく、どうしたら良いかわからない迷いの霊がこの地に残っています。信仰心を持ち合わせてない者たちは、死後もこの世から離れられないのでしょうか。不思議な話です。

「しかし、わたしたちは神から出たものである。神を知っている者は、わたしたちの言うことを聞き、神から出ない者は、わたしたちの言うことを聞かない。これによって、わたしたちは、真理の霊と迷いの霊との区別を知るのである。」
‭‭ヨハネの第一の手紙‬ ‭4:6‬ ‭(口語訳)